Indicators on 北獅 You Should Know

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評分裁判員根據運動隊現場發揮的技術水平，依據舞獅評分規則標準，減去由裁判員執行的失誤的扣分，即為該隊的得分。

（三）當裁判評分出現明顯不合理現象或有效分之間出現不允許的差數時，有權召集裁判員進行會商，或出示基準分進行調整。

七、工作人員包括技術調研、電腦操作、場地器材、醫療保健、安全保衛等人員。

臺灣閉口獅_2008臺灣燈會 台灣的舞獅分為兩大主流；台灣南部的「閩南獅」(閉口獅）；台灣北部的「客家獅」(開口獅）。到近代亦有流行「廣東獅」。

有專家指出，田陽敢壯山歌圩已名聲在外，如何有效利用敢壯山景區的知名度提升田陽舞獅的美譽度也是一個值得思考的問題，可在每年的敢壯山歌圩期間舉辦田陽舞獅藝術節，讓田陽舞獅節目在歌圩期間閃亮登場，吸引遊人，擴大影響，打造舞獅品牌，使田陽舞獅形成田陽文化新的衝擊波。

醒獅舞的動作與套路：據老藝人講，舞獅的步法完全採用南拳武功之四平馬、子午馬、麒麟步、跳步、座盤步（即老樹盤根）、翻身、翻滾等。這些動作硬橋硬馬，剛勁有力，步法穩固，落地生根，凡學舞醒獅者，必須先學南拳，以打基礎。

嬉：配輕、快、鼓點，獅子休閒，玩耍，眼嘴配合鼓點而一開一合，步法多用小跳交叉步、碎步、踏步、十字秧歌步等。

回溯舞獅的起源，眾說紛紜，有傳說是山中出現獅子吃掉村民，村民群力將獅子殺死後，有人模仿獅子的形態舞動而演變為舞獅；也有指村民以紙紮獅子及鑼鼓成功驅趕年獸後，變成了舞獅。

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獅子本是來自西域的貢品。現存史籍之中，有關獅子的記載最早見於西漢初年。《漢書‧西域傳下》：「遭值文、景玄默，養民五世，天下殷富，財力有餘，士馬彊盛。故能睹犀布、玳瑁……通大宛、安息。自是之後，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宮，蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方異物，四面而至。」

舞獅 「鶴山裝獅」，獅頭較扁而長，嘴扁平突出如鴨嘴狀，因此內行人又稱之為“鴨嘴獅”。

郭偉其指出，舞獅能完美地體現出「醒」和「睡」之間的不同狀態，而在清末民初廣東舞獅的套路中，已經發展出一套與「喚醒」觀念極其吻合的表演套路：出洞、下山、過橋、飲水、采青、醉睡、醉醒、上山、玩球、大頭佛戲獅等。

浙江師範大學副教授彭偉文的專著《關於廣東醒獅傳承的社會史考察》，揭示了醒獅傳承群體與武館之間的密切關系。二十年前的彭偉文還就讀於中山大學中文系，機緣巧合，這位地道的廣州人隨導師葉春生前往廣州番禺沙坑村看醒獅表演，由此進入醒獅的世界。

「青」即是繫在青菜上的「利市」，表演者需要以舞獅的方式以一口咬下的動作象徵五穀豐收的意思，由於「生菜」是「生財」的諧音，所以...